Biraj sebe

Kako ogoleti sebe a proći bezbolno još jednom, istom maršrutom, pogotovu ako si svestan svih usvojenih uobrazilja ili istina? Da li ćeš im dati glas ili mač da ti skinu glavu? Svačija istina može biti spasonosna za druge ali I ubojito oružje za samog onog koji istu iznosi. Ko će I kako shvatiti da neko u jednom životu,dobrom životu živi život koji bira a u njemu ne vidi razliku kao što je ni mi ne vidimo nikada u najvažnijim trenucima. Ni mesec dana još nemamo celih da odredimo razliku između: 

-svetice I kurve,

-karaktera dželata I žrtve,

-osećaje device I kučke,

-rastrzanosti između sebičluka I požrtvovanja,

-nevidljive granice između krajnje gluposti I strahotne genijalnosti,

-poistovećivanja puteva ka dnu I ka vrhu,

-sopstva satkanog od okorelog njuha kriminalca do najnevinijeg I najbezazlenijeg stvorenja,

-uobrazilje ka identitetu koji je možda I izmišljen I nepostojanja u izvesnim intervalima,

-inata kojim se pokreće svemir I lenjosti ravne kukavičluku kojom se uništava,

-žali za ljubavlju I odricanja od iste,

-straha od vezivanja I nade da će ipak naići neko ko će nas vezati,

-prezira prema velikom broju ljudskih osobina I karaktera I zavisti prema istim,

-poriva, talenata,  nasuprot velikog ništa,

-slabosti ranjenih ptičica I lukavosti zmijrude koja se ume uvući u svačija nedra,

-vernosti pseta I tendencije ka odmazdi poput krvoločne harpije,

-nesreće u sreći, sreće u nesreći,

-pameti u ludilu, mašte u stvarnosti,

-zatucane vernosti I pobožnosti bogomoljke I strašne, užasavajuće moći da se poigrava ljudskim sudbinama,

 -snage maga koji leči I ubija jednom rečju I ravnodušnosti,

-u ovozemaljskom telu nežne, krhke iskre sa taktom slona I karakterom krvoločne, izumrle životije jer ne postoji ni jedna evoluirana koja bi opisala žeđ I instikt takvog krvolovca,

-ljubavi I prezrenja, mržnje I krivice, besa I ravnodušnosti, slabosti I naglosti nasuprot jačini I oklopu strašnog nedodirljivog reptila,

-puža golaća ispod nekog glomaznog đona I meteora razornih, moćnih iskustava,

-čergarskog života na visokoj nozi,

-gospodskog gena okovanog u početnoj poziciji nepromočivog siromaštva,

O, sve sam to MI. Princip padanja I karakter uspinjanja. I eto Nas, bilo šta još reći bilo bi smešno, preterano I pretenciozno. Ovo je neko novo vreme, porođeno od svih starih ostataka I ne razlikuje se mnogo od predhodnih civilizacija koje su pojele same sebe. Ali ima svoje osobenosti, makar što doslovce svakog čoveka pravi slojevitom književnom strukturom da živi I mre po volji svoju vlastitu tragokomediju. Prepoznajmo se I birajmo sebe.

Biraj domaće      

Svetlana Polak